全能大画家杏子与梨
第五百一十六章 心肠
佛曰:诸心皆为非心是名为心。
译文:佛祖告诉须菩提祖师说人的心无时无刻都在时刻的变化之中,,它们大多数并非是真心。
名字虽叫做“心”不过只是水生泡沫般的浮华的幻象。
——选自《...
**第五百一十六章心肠**
须菩提祖师问道:“尊者既然众生之心皆为浮华的幻象那么我们该如何找到真正的真心”
佛祖慈颜微笑道:“真心的本质并非一成不变而是在不断变化的。它随着我们的起心动念、言语行为而塑造。因此想要找到真心需要从当下的每一念开始透过修持和观照净化内心杂念显露出真心本来的清净无染。”
祖师若有所悟道:“所谓心肠便是这颗时刻变化之心的真切体现。它承载着我们的慈悲与善念也容纳着我们的烦恼与恶习。只要我们能够净化我们的心肠便能找到真正的真心。”
佛祖点头赞许道:“善哉善哉!!心肠犹如一潭清水若是被杂念污染便会变得浑浊不堪。只有澄澈清净的水镜才能映照出真实的容颜。心肠亦是如此只有去除杂念才能显露出真正的自己。”
祖师深感佛祖之言精辟当即发愿遵循佛法教诲精进修行,,涤荡心肠以期达到真心澄澈之境。
佛祖继续说道:“心肠的本质是柔软且仁慈的。它能感同身受众生的苦难并涌现出帮助他的欲望。这就是慈悲心的起源。然而当我们被执念蒙蔽心肠便会受到玷污变得狭隘而残忍。”
祖师叹道:“世人往往被欲望所蒙蔽做出伤天害理之事。岂不知这是多么愚蠢的行为??”
佛祖微微一笑:“众生皆有贪嗔痴慢疑这是人之常情。但如果我们任由这些负面情绪主宰我们的心肠便会逐渐失去人性陷入无尽的苦海之中。”
祖师问道:“那么我们该如何净化我们的心肠摆脱这些负面情绪呢??”
佛祖答道:“净化心肠并非一日之功需要持之以恒的修行。首先,,我们要学会放下执着不被外物所左右。其次我们要培养慈悲心多行善事帮助他人。最后我们要时刻保持正念观照自己的起心动念不让邪念侵蚀我们的心灵。”
祖师恭敬地听取佛祖的教诲心中豁然开朗。他明白净化心肠是修行的根本唯有如此才能得到真正的解脱。
译文:佛祖告诉须菩提祖师说人的心无时无刻都在时刻的变化之中,,它们大多数并非是真心。
名字虽叫做“心”不过只是水生泡沫般的浮华的幻象。
——选自《...
**第五百一十六章心肠**
须菩提祖师问道:“尊者既然众生之心皆为浮华的幻象那么我们该如何找到真正的真心”
佛祖慈颜微笑道:“真心的本质并非一成不变而是在不断变化的。它随着我们的起心动念、言语行为而塑造。因此想要找到真心需要从当下的每一念开始透过修持和观照净化内心杂念显露出真心本来的清净无染。”
祖师若有所悟道:“所谓心肠便是这颗时刻变化之心的真切体现。它承载着我们的慈悲与善念也容纳着我们的烦恼与恶习。只要我们能够净化我们的心肠便能找到真正的真心。”
佛祖点头赞许道:“善哉善哉!!心肠犹如一潭清水若是被杂念污染便会变得浑浊不堪。只有澄澈清净的水镜才能映照出真实的容颜。心肠亦是如此只有去除杂念才能显露出真正的自己。”
祖师深感佛祖之言精辟当即发愿遵循佛法教诲精进修行,,涤荡心肠以期达到真心澄澈之境。
佛祖继续说道:“心肠的本质是柔软且仁慈的。它能感同身受众生的苦难并涌现出帮助他的欲望。这就是慈悲心的起源。然而当我们被执念蒙蔽心肠便会受到玷污变得狭隘而残忍。”
祖师叹道:“世人往往被欲望所蒙蔽做出伤天害理之事。岂不知这是多么愚蠢的行为??”
佛祖微微一笑:“众生皆有贪嗔痴慢疑这是人之常情。但如果我们任由这些负面情绪主宰我们的心肠便会逐渐失去人性陷入无尽的苦海之中。”
祖师问道:“那么我们该如何净化我们的心肠摆脱这些负面情绪呢??”
佛祖答道:“净化心肠并非一日之功需要持之以恒的修行。首先,,我们要学会放下执着不被外物所左右。其次我们要培养慈悲心多行善事帮助他人。最后我们要时刻保持正念观照自己的起心动念不让邪念侵蚀我们的心灵。”
祖师恭敬地听取佛祖的教诲心中豁然开朗。他明白净化心肠是修行的根本唯有如此才能得到真正的解脱。