第232章 第二三〇章:天孙归仁
永乐五年十一月十一日舟山军在冲绳岛北部半岛的施工进入尾声,一座崭新的城池拔地而起,四周修筑起坚固的城墙和哨塔。呼延庆与李海站在城墙上,俯瞰这片即将成为「归仁县」的土地,四周已经有琉球原住民在城外安置的村庄中忙碌。
「归仁县」的地理位置优越,北部半岛拥有肥沃的土地,适合耕种,附近海域资源丰富,是个天然的港口,伊江岛就在不远处。呼延庆清楚,这里将成为安置琉球原住民的中心,维持他们原有生活方式的同时,也让他们参与舟山的经济发展。琉球原住民有着悠久的渔猎传统和初步的农业技能,这些资源将会为舟山军带来重要的补充。
「这座城池将成为连接琉球文化与舟山军的纽带,」李海沉思道,「归仁二字,既象征归顺,也象征仁德。」
呼延庆点头赞同:「他们既可以保留自己的传统,也可以选择进入我们的体系。这是一种共存之道。」
十一月十五日的夜晚,冲绳岛北部归仁县的天色逐渐暗下,星光闪烁,海风轻拂。方梦华站在临时搭建的大厅内,听着远处海浪拍打的声音,思绪渐渐飘向远方。她刚刚完成了与天孙裕泰的会谈,正式授予他「琉球王」的印绶。而今晚的会谈对象则是天孙裕泰的妹妹、天孙氏的大巫祝——天孙裕美久。
天孙裕美久身着祭司的衣袍,步伐轻盈而稳重地走入大厅。她的神情宁静,但眼中流露出某种深邃的智慧。方梦华看着她,心中隐隐有种预感,这位巫祝或许会告诉她一些不为人知的秘密。
天孙裕美久用一种古老而悠扬的吴音开口:「方教主,您知道吗?天孙氏的故事远比传说中的神话更复杂,而我所要告诉您的,是真正的天孙氏的起源。」
方梦华静静聆听,天孙裕美久开始讲述那个她从后世的史书中从未见过的秘密。后世日本冲绳县的历史记载只提到天孙氏是源为义(就是之前一起征夷的陆奥国将军)的孙子在西元1187年建立琉球舜天王朝之前的朝代,第25代王天孙恩金松被叛将源利勇杀害而终结。天孙氏统治长达17802年却只传了25代王,除了最后一代王室留下名字外全部世系失传不可考,显然完全不可信。
「天孙氏的起源并非源于什么神话中天帝之孙的传说,而是源于东吴孙氏的血脉。」天孙裕美久轻轻叹息,「天孙氏的始祖王并不是天帝的后裔,而是三国时期东吴的长沙桓王孙策的曾孙,名为孙冲。」
方梦华微微皱眉,东吴的历史她再熟悉不过,但孙冲的名字在后世史书中却从未有过详细记载。天孙裕美久继续说道:
「东吴末帝孙皓荒淫无度,他躲在宫内失踪的几个月里到处有谣传已经驾崩,东吴曾有些大臣提出,让孙策的孙子上虞侯孙奉继承大统。但不久后孙皓复出,对那些支持孙奉的官员大开杀戒,孙奉一支宗室被处死,但孙奉早已察觉风声不妙,提前将幼子孙冲秘密送往甌越部族避难。」
天孙裕美久的声音带着某种古老的韵律,像是吟诵着家族千年的秘密:「孙冲成年后,东吴早已亡国,而晋朝也陷入五胡乱中原的混乱局势。晋室南渡,江东的东吴遗老依旧繁多,为了稳固统治,司马睿继续低调追杀江东孙氏的远支。孙冲无奈之下,找到东吴黄龙年间遗留下来的海图,带领一批忠心的甌越孙氏族人,渡海来到了这片遥远的夷洲。」
方梦华不由得心中一震。她从来没有听说过这段历史,而这竟然是琉球天孙氏的真正起源。一个从东吴灭亡后流亡至此的家族,带着江东小霸王的血脉,在这片孤悬海外的土地上生存了近八百年。
天孙裕美久的目光穿透了岁月的烟云:「我们天孙氏的祖先(四体不勤五谷不分的士族)并不懂耕种,只能依靠当地的夷洲土人和甌越部族的渔猎生产供奉度日。为了维持统治,孙冲的后代以神灵的身份自居,成为了土人的神祇和祭司,而孙这个姓氏也被包装成天帝之孙的神话。‘天孙’之名,便是这么来的。」
随着天孙裕美久的讲述,方梦华仿佛看见了一个充满神秘与隐忍的历史图景。一个失去国土的家族,带着东吴的文化记忆与血脉,躲藏在这片偏远的岛屿上,靠着装神弄鬼和祭司权威维持了八百年的统治。
「在中土的唐朝时,曾有一位名为鉴真的高僧东渡倭国,途中迷路,误入此地。」天孙裕美久说道,「他曾在此传授佛法,但他的佛教教义很快被我们巫祝融合进了本土的神道信仰体系。鉴真离去后,琉球再无中土来人,直到最近的几十年,来自北方的倭人逐渐增多,带来了水稻种植,琉球才慢慢从渔猎
文明过渡到早期的农业社会。」
听到这里,方梦华感慨良多。她看向天孙裕美久,明白这位巫祝深知琉球的命运已经到了一个转折点。
「裕美久,」方梦华开口道,「妳们天孙氏已经在这片土地上坚守了八百年。而如今,外界的力量开始涌入,妳们如何看待我们舟山军的到来?」
天孙裕美久的目光柔和中带着坚定:「如果舟山军没有到来,我们天孙氏或许还能继续统治这片土地几十年。但我们清楚,倭人的渗透入侵终究会逼近,琉球迟早会被取而代之。相比倭人,您和您的军队,来自海那边江东孙氏的故土,带着我熟悉的吴音,带着遥远而古老的甌越和东吴的文化记忆。我相信,您比倭人更值得我们信任。」
方梦华心中一暖。她明白,这位巫祝的选择,不仅仅是出于现实的考量,更是一种古老文化的延续。天孙氏愿意选择舟山军作为新的盟友,部分原因正是因为方梦华与她们有着共同的文化背景。
「从今天起,」方梦华郑重说道,「天孙氏不再是孤悬海外的遗民。妳们将成为我们的一部分,和我们共同迎接未来。」
天孙裕美久微笑着点头,向方梦华深深行了一礼:「天孙氏,将以琉球的名义,继续守护这片土地。」
大厅内的烛火轻轻摇曳,方梦华与天孙裕美久的身影在火光中交错,仿佛跨越了八百年的时光,共同守望着未来的琉球。
与此同时,距离归仁县数十里外的南部,那霸市的建设工作也在紧锣密鼓地进行。这座城市将成为舟山军在东海南部的主基地,未来舟山本岛带来近十万的流民人口将会迁移至此开垦。那霸地区的土地肥沃,气候温暖湿润,适合大规模耕种。舟山军将这些土地规划为农业区,计划开垦出总计170万宋亩的耕地,用以支撑未来的大规模移民和屯垦。
在这片新的土地上,城市正在迅速崛起。沿海的码头区,工匠们日夜不停地搭建船坞和仓库,海上的楼船和龟甲船在港湾内来往穿梭,岸边的工地热火朝天。那霸市不仅仅是舟山军的军事基地,它更是东海南部的经济中心,未来将成为舟山和琉球的贸易枢纽。
天孙裕泰站在那霸的工地旁,目睹着这一切的变化。他的心情复杂,但更多的是一种深深的敬畏和期待。作为天孙氏第23代首领,他原本以为琉球的命运注定会停滞不前,然而,舟山军的到来让他看到了新的未来。与其抵抗,他选择了归顺,并得到了舟山军授予的「琉球王」印绶,象征着他和他的部落将以正式的身份加入舟山的体系,就如同济州岛的耽罗国星主李成仑一样。
天孙裕泰并没有后悔自己的选择。在他的认知里,琉球的部落并不足以与强大的外来者抗衡,但他也知道,舟山军并非以毁灭和压迫的方式征服琉球。原住民们既可以选择在归仁县内按原有的方式生活,也可以来到那霸市,在这座新兴的城市中劳动、赚取报酬。对许多原住民来说,这比他们以往贫瘠而不稳定的生活要好得多。
天孙裕美久作为琉球的大巫祝,在这次谈判中也扮演了重要角色。她早已通过与神灵的沟通,预见了琉球的命运,她知道与舟山军合作是唯一的选择。天孙裕美久和她的兄长天孙裕泰一同出席了那霸市的奠基仪式,代表琉球正式归顺舟山的统治。
奠基仪式结束后,方梦华和俞道安带领舟山军的将领们开始规划那霸市的扩展计划。除了军事港口和城市核心,周围的土地将逐步分配给来自舟山的移民,每家移民家庭都可以获得百亩的土地契约,建立新的农庄。舟山军的工程队已经开始在四周开垦新的耕地,未来将有数以万计的移民来到这里,彻底改变琉球的面貌。
「从此,这片土地将成为东海的粮仓,也是我们控制东海南部的门户。」俞道安站在那霸市的高处,眺望着远方,心中满怀期待。
那霸市的未来,不仅仅是舟山军的军事重镇,更是东海上文化与贸易的交汇点。而随着琉球王天孙裕泰的正式任命,整个琉球也将迎来一个全新的时代。在这个时代,琉球原住民的生活品质将得到大幅改善,他们将不再是孤立于世界之外的原始社会,而是融入了舟山所带来的繁荣和进步之中。
天孙裕泰接受了属于他的印绶,郑重地行礼,他知道,这一刻标志着琉球正式融入了舟山的版图,也意味着他和他的族人,终于找到了一个新的方向。
随着仪式的结束,舟山军的日月旗帜高高飘扬在那霸的上空,预示着一个崭新的篇章即将在这片土地上展开。