离石游记半边人

第653章 明尊教!

摩尼教中国旧译“明教”、“明尊教”、“二尊教”、末尼教”、牟尼教”等,于公元三世纪在波斯兴起,三至十五世纪在亚、非、欧很多地区流行,大约在隋唐时传入中国新疆地区。

唐延载元年(694年)传入汉族地区,“波斯国人拂多诞,持二宗经伪教来朝。”

开元七年(711年),吐火罗(今阿富汗)支汗那王帝赊上表唐玄宗,献上一个能解天文的摩尼教法师大慕闇,乞求玄宗为其置法堂供奉传教。

摩尼教传入中国内地后,在民间产生了一些影响。

唐玄宗于开元二十年(732年)发布敕令,禁止唐人信奉摩尼教,但不禁来唐的西方胡人信奉。

摩尼教传入新疆后,又传入当时居住在漠北的回纥,并被回纥尊为国教。安史之乱爆发后,唐朝曾两次向回纥借兵平叛。

由于回纥平叛有功,唐朝对其非常优待。因回纥敬信摩尼教,唐朝解除了天宝以前不许唐人信仰摩尼教的禁令。

摩尼教借助回纥之势,在中国内地大力传播,从至德元年(756年)至会昌二年(842年)近百年内得到迅速发展。

当时不少立有战功的回纥人被准许留驻大唐京师长安,在府宅置摩尼院,供养摩尼师。

大历三年(768年),唐朝“敕回纥奉末尼者,建大云光寺。”

大历六年(771年),又应回纥之请,于荆、扬、洪、越等州,各置大云光明寺一所。

贞元四年(788年)回纥改名回鹘,元和二年(807年)回鹘使者奏请唐朝于“河南府,太原府置摩尼寺三所。”获得批准。

由此可见,摩尼教在回鹘的庇护下,从大历三年(768年)至元和二年(807年)40年间,从京师长安扩展到今山西、河南、湖北、江西、江苏和浙江等省广大地区,成为外来诸教中除佛教以外影响较大的一种宗教。