690、大明的弊病

杨凡说道：“他们不是因为没有权力。他们和权力二字就是风马牛不相及。完全没有关系。他们只是别人行使权力的对象而已。”

“他们想改变现状，需要的不是去获得权力。比如让儿子去科举。但这基本不太可能。他们比较现实的做法是获得权力的庇护。”

巩永固问道：“官府征收他们的税，给他们加派徭役。显然不是保护他们的。不知何人能保护他们。”

“士绅啊，能保护他们的只能是士绅。”杨凡说道。“是不是感觉很颠覆。普遍的看法是，士绅太强是国家的毒瘤，他们剥削百姓，蚕食税收。搞得国家崩溃。”

巩永固点点头，普遍的看法是这样的，士绅不纳税，把国家搞得财政崩溃。

“其实，很多事情你换个角度去思考，就能有新的发现。”杨凡说道：“你从农民的角度去考虑。他们之所以用脚投票，跑去依附士绅。就是因为士绅那里，他们活的比朝廷治下好。士绅其实是充当了农民的保护者。”

巩永固不懂什么是用脚投票，但他理解就是逃走了的意思。

初听有些话，感觉不可思议。但是深入去想，道理也确实如此。要是士绅那里还不如朝廷治下，干嘛要投献土地，去依附士绅呢。

“所以，真正和朝廷对立的不是百姓，是士绅。”杨凡继续说道。“历史上每一个朝代的历史，都是朝廷和士绅争夺百姓的历史。百姓被士绅弄走了，朝廷就完蛋了。”

甚至每个朝代末期的农民起义，也大多是士绅领导的。刘邦和朱元章是特例。但他们的支持者和将领也大多是士绅出身。普通百姓不多。

巩永固问道：“那我们为了天下的长治久安，应该去对付士绅吗。”

杨凡说道：“那要看你站在谁的立场上。如果你站在朝廷的立场上，必须压制士绅和朝廷争夺百姓。就像张居正一样。如果你站在百姓的立场上，那士绅的存在至少给了他们选择的权力。他们有了一个让自己生活过的更好的选择。”

巩永固沉默，这些问题他问过很多人，但今天，他从杨凡这里听到的答桉很颠覆他的认知。

“杨兄，朝廷知道这些弊病会导致百姓逃到士绅那里去。朝廷为什么不改善这些弊病呢。我读史书，看到每一个朝代，都是不可逆转的情况越来越坏。明知道这些弊政，会导致百姓的反抗和逃亡，要想从根子上解决，只能是朝廷自我革除这些弊政。”

杨凡笑道：“你说，泼皮欺负良善的百姓。百姓按说也会反抗。为什么各地到处都有泼皮这个势力存在。百姓要是和他拼命，也会造成他的伤亡。这也不是他想看到的。他们为什么不改邪归正呢。”

巩永固知道，杨凡是在暗指朝廷的官员侵害百姓。只是杨凡是官员，他不方便直说而已。

“我明白了，绝大多数人，都不会做鱼死网破的选择。这种风险其实很小，而利益很大。因为反抗的永远只是少数人。”

杨凡点点头说道：“百姓的反抗是个人行为，而大明官员的问题是群体行为。你觉得是镇压个人的反抗容易，还是改变一个群体容易。”

巩永固苦笑着说道：“恐怕解决提出问题的人，比解决问题本身更容易。”

杨凡笑道：“所以，大明朝二百多年来，就出了一个海刚峰啊。”

巩永固说道：“我读了十年书，发现在大明，甚至更早的时代。弱势的永远都是个人。是分散的小民百姓。只要结成群体，就没有弱势的。都是可以去欺负单个的人的。”

巩永固情绪有些低落，他其实是比较同情下层的百姓的。

读了这么多年的书，仔细想来，还真是兴百姓苦，亡百姓苦。百姓就没过过几天好日子。

贞观之治号称盛世，可是史书记载李世民去夏宫避暑，沿途看到百姓衣不蔽体，形容消瘦的不像样子。

汉武帝号称大汉最强的时期，国家为了增加财政收入，把盐铁收归专营。

结果导致百姓买不起铁器，很多人家只能用手刨地种植庄稼。他统治时期导致全国人口减少一半。

“医者不能自医，医生生了病，也需要别的医生来给他治病。同理，朝廷也难以解决这些问题。”杨凡说道。

“那我们就只能眼看着大明逐步的衰弱下去吗。”巩永固不甘心的问道。

“其实，这个问题，我们都进入了一个误区。就是把问题封闭起来了，这样子没法解决。只能不停的推倒重来。其实，可以给问题一个开放性的解决方案。何必一定要拘泥于大明十八省呢。”

巩永固不解的问道：“大明的问题不在大明怎么解决。”

“这个世界远比我们了解的大，有太多肥沃的土地没有人耕种。就是把大明这两万万人都迁过去，也不够开发的。何必在家里为了三瓜俩枣的打的你死我活呢。”杨凡说道。

“比如这次朝廷要在漠南设立行省，那里的草原有很多适合耕种的，也有适合放牧的，足够把北直隶的流民都安置下来。”

杨凡继续说道：“当我们的问题是资源不够分配时，需要考虑的是，怎么找到更多的资源。而不是自己杀个昏天黑地的。”

“比如说，大明缺少白银。东瀛那边就有啊，一年产量五六百万两呢。大明缺铜，吕宋有大铜矿。足够把大明的铜矿价格打到地板上。再也没有人会融化铜钱去铸造铜器了。根本不用靠严刑峻法去制止。”

“交趾、安南那边，有红河三角洲、湄公河三角洲，暹罗、缅甸等都是稻米的产区，一年三熟，开发出来的话，都够供应整个大明的了。”

巩永固睁大了眼睛，显然是极为心动，但是嘴里嚅嗫着说道：“圣人反对我们，侵害邻邦而自肥，这样做不好吧。朝鲜和东瀛还是太祖定下的不征之国呢。”

杨凡笑道：“圣人说这些话的时候，还没有这些问题。要是他们的时代遇到了这些问题，圣人一定会让我们去他们教化一番。让他们归服王化，摆脱愚昧，这不是我们侵害他们，这是对他们的拯救。